
В нескольких словах
Церкви в США играют важную роль в предоставлении убежища и поддержки уязвимым мигрантам, несмотря на изменения в иммиграционной политике. Религиозные лидеры и общины активно ищут способы защиты мигрантов, сталкивающихся с угрозой депортации, расширяя традиционное понимание концепции «убежища». Неопределенность в иммиграционной политике создает трудности, но при этом подчёркивает важность религиозных ценностей и поддержки.
Расширение концепции убежища
«Сам Иисус — до того, как он родился, его родители искали убежища», — сказала Линда Раббен, профессор антропологии в Университете Мэриленда, которая пишет о Движении за убежище. По словам Раббен в 1980-х годах, когда началось Движение за убежище, сообщалось, что в нем участвовало более 400 конгрегаций.
Термин «убежище» часто означал, что человек или семья, находящиеся в нем, находятся под непосредственной угрозой депортации. «Поэтому, если они (культовые сооружения) предоставляют кому-то убежище, они не защищены законом», — сказала Раббен.
При администрации Трампа церкви теперь более широко рассматривают концепцию убежища, включая в нее мигрантов, которые опасаются, что новая политика может внезапно сделать их уязвимыми для ареста или депортации.
Преподобная Эшли Макфол-Эрвин сказала, что ее церковь Лейк-Вью в Чикаго активизировала свои усилия по оказанию помощи мигрантам после избрания Трампа. «Мы провели многочисленные тренинги для членов церкви, потому что по воскресеньям утром мы являемся общественным зданием, и наши двери открыты. Мы просто считаем, что лучше быть готовыми». Эти тренинги включают информацию о том, что делать, если иммиграционные агенты входят в церковь, а также о том, какие помещения церкви считаются общественными, а какие — частными.
Церковь Лейк-Вью приютила две разные семьи с октября 2023 года, переоборудовав класс воскресной школы в квартиру-студию. Отвечая на вопрос о семье, которая сейчас там проживает, Макфол-Эрвин сказала, что хочет сохранить их данные в тайне, потому что не хочет рисковать их безопасностью.
По словам пастора, когда церковь открыта для богослужений, они наиболее уязвимы. «У нас теперь есть таблички, гласящие, что ICE (Иммиграционная и таможенная полиция США) не может входить в это помещение без подписанного судебного ордера», — сказала она.
Отвечая на вопрос об отмене ограничений на вход иммиграционных офицеров в культовые сооружения, представитель Министерства внутренней безопасности Триша Маклафлин сказала: «Наши офицеры действуют по своему усмотрению. Офицерам потребуется одобрение второго руководителя, прежде чем можно будет предпринять какие-либо действия в таких местах, как церковь или школа. Мы ожидаем, что это будет крайне редко».
Неоднозначные сигналы мигрантам
В центральном штате Вашингтон католический епископ Джозеф Тайсон из Якимы сказал, что он обеспокоен тем, как эта политика повлияет на его прихожан и их возможность исповедовать свою веру. По его словам, более 30% его прихожан, вероятно, находятся в США без законного статуса. «Меня радует, что у нас не было заметного падения посещаемости наших воскресных месс на испанском языке», — сказал Тайсон. «Люди приходят».
Тайсон сказал, что люди должны иметь возможность бежать от насилия и нищеты, и Соединенные Штаты посылают потенциальным мигрантам неоднозначные сигналы. «Мы говорим: “Да, нам нужна ваша работа. Но нет, не приезжайте. Но да, приезжайте. Но не приезжайте”. Цели постоянно меняются», — сказал епископ.
Епархия Якимы публично не предлагает убежище в своих церквях, но католики из епархии предлагают юридические рекомендации и места для укрытия уязвимых мигрантов.
Преподобный Хесус Марискаль, приходской викарий собора Святого Павла в епархии Якимы, рассказал, что после одной службы несколько его англоязычных прихожан в частном порядке предложили ему помощь мигрантам. Один написал: «Если вы когда-нибудь узнаете или услышите о ком-то, кому нужно место, чтобы буквально спрятаться от ICE, отправьте их ко мне домой. Ключ под ковриком у входной двери».
Марискаль сказал, что до того, как он стал гражданином, он пересек границу без документов в возрасте 12 лет. Он сказал, что тронут тем, что в его общине есть люди, которые готовы пойти на риск, чтобы предложить убежище другим. «Я чувствую, как что-то наполняет мою грудь, мой разум, и я чувствую, что мой мозг тоже, и кровь приливает к моей голове», — сказал Марискаль. «У меня мурашки по коже, и слезы наворачиваются на глаза. Вот что я чувствую, когда получаю предложения от этих людей».