В наши дни партийные разногласия настолько обострились

что может показаться, будто люди живут в совершенно разных реальностях. Возможно, так оно и есть, считает Леор Змигрод, нейробиолог и политический психолог из Кембриджского университета.

В своей новой книге «Идеологический мозг: радикальная наука гибкого мышления» доктор Змигрод исследует появляющиеся данные о том, что физиология и биология мозга помогают объяснить не только то, почему люди склонны к идеологии, но и то, как они воспринимают и распространяют информацию.

Что такое идеология?

Это повествование о том, как устроен мир и как он должен быть устроен. Это может быть социальный мир или мир природы. Но это не просто история: она содержит действительно жесткие предписания о том, как мы должны думать, как мы должны действовать, как мы должны взаимодействовать с другими людьми. Идеология осуждает любое отклонение от своих предписанных правил.

Вы пишете, что жесткое мышление может быть заманчивым. Почему?

Идеологии удовлетворяют потребность попытаться понять мир, объяснить его. И они удовлетворяют нашу потребность в связи, в сообществе, просто в ощущении, что мы принадлежим к чему-то.

Существует также вопрос ресурсов. Исследование мира действительно дорого обходится когнитивно, а простое использование известных шаблонов и правил может показаться наиболее эффективной стратегией. Кроме того, многие люди утверждают — и многие идеологии попытаются вам сказать, — что соблюдение правил — единственный хороший способ жить и жить морально.

Я на самом деле исхожу из другой точки зрения: идеологии притупляют наш непосредственный опыт мира. Они сужают нашу способность адаптироваться к миру, понимать доказательства, различать достоверные и недостоверные доказательства. Идеологии редко, если вообще когда-либо, бывают хорошими.