
В нескольких словах
Гананат Обейесекере, выдающийся антрополог из Шри-Ланки, преподававший в Принстоне, скончался в возрасте 95 лет. Он известен исследованиями колониализма и культурных связей между Востоком и Западом, а также книгой, оспаривающей миф об обожествлении Капитана Кука гавайцами.
Гананат Обейесекере, антрополог
Гананат Обейесекере, антрополог, чья долгая карьера и обширные социальные исследования — опиравшиеся на индуистские тексты, фрейдистский психоанализ и христианский мистицизм, среди прочих идей — сделали его ведущей интеллектуальной фигурой как на его родной Шри-Ланке, так и в академическом мире Запада, скончался во вторник в своем доме в Коломбо, Шри-Ланка. Ему было 95 лет.
Смерть подтвердил его сын Асита.
Доктор Обейесекере родился в небольшой шри-ланкийской деревне во времена, когда страна, тогда известная как Цейлон, все еще находилась под властью Британской империи. Большую часть своей карьеры он преподавал в Соединенных Штатах, в основном в Принстоне, где зарекомендовал себя как критический голос в дебатах о колониализме, плюрализме и возможности нахождения общностей между культурными различиями.
Давно известный среди ученых, он привлек внимание широкой общественности в 1992 году своей книгой «Апофеоз капитана Кука: европейское мифотворчество в Тихом океане».
Капитан Джеймс Кук был британским исследователем, который, после торжественного приема гавайскими островитянами в 1779 году, неожиданно вернулся и был убит теми же людьми, которые радушно приветствовали его ранее.
Среди историков и антропологов было распространено мнение, что островитяне считали капитана Кука богом, и его возвращение из-за сломанной мачты корабля непреднамеренно подтвердило их веру в изгнанного бога, который однажды будет побежден их вождем. Доктор Обейесекере оспорил это устоявшееся мнение в своей работе, предложив более сложный взгляд на события, основанный на местной политике и культурных недопониманиях, а не на простом «обожествлении» европейца.
Его работа стала важным вкладом в постколониальные исследования и критику европоцентризма в антропологии.