В нескольких словах
Легендарная иранская певица Гугуш, известная своей долгой карьерой и десятилетиями изгнания, делится своей историей в новой книге "Гугуш: Грешный голос", рассказывая о личных трудностях, политических репрессиях и продолжающейся борьбе за права женщин в Иране. Она также объявляет о своем прощальном туре.
Для легендарной иранской певицы Гугуш, которая сейчас отправляется в прощальный тур, жизнь всегда была актом балансирования. С самого детства, выступая со своим отцом-акробатом, который удерживал ее на стуле, стоящем на другом стуле на своем подбородке, она познала вкус баланса. Позже, как икона сцены и экрана в последние годы правления шаха, ее внешность и прически копировались иранскими женщинами, желавшими выглядеть "Гугуши", что стало уникальным персидским прилагательным.
Затем последовали десятилетия молчания после Исламской революции, когда ей было запрещено выступать. Возвращение на сцену за границей произошло лишь в 2000 году. Теперь, готовясь к прощальному туру, она добавляет к своим реинкарнациям роль автора.
"Я не понимала, что все эти испытания и трудности можно считать актом балансирования", — сказала 75-летняя певица. "Если это то, что это означает, то да, я потратила всю свою жизнь, пытаясь создать и поддерживать баланс между моей личной и моей творческой жизнью."
Новая книга певицы, родившейся Фаеге Аташин, называется "Гугуш: Грешный голос". В ней Гугуш с помощью соавтора Тары Дехлави рассказывает о жизни, сформированной как политическими силами, изменившими Иран в современную эпоху, так и ее бурной личной жизнью.
Ее творческий путь начался с ранних выступлений с отцом, Сабером Аташином, которому посвящена книга, наряду с народом Ирана. Гугуш вспоминает, как лишь однажды упала во время выступлений, и отец поймал ее. Но с самого первого выступления на стуле Гугуш, казалось, была обречена на славу.
"Они затаили дыхание и ждали в полной тишине", — вспоминала она. "Каждая мышца моего тела напряглась. Секунды казались вечностью. Наконец, Папа медленно начал осторожно опускать меня на землю. Когда мои ноги коснулись пола, аудитория облегченно вздохнула, прежде чем разразиться бурными аплодисментами. Я выжила. И мы были хитом!"
Гугуш начала петь и сниматься в фильмах в юном возрасте, даже перед шахом. До революции 1979 года Гугуш была объектом сплетен в Иране. Четырежды выходившая замуж, ее личная жизнь долгое время вызывала восхищение. В своей книге она рассказывает об абортах и борьбе со злоупотреблением психоактивными веществами вокруг и после революции, включая употребление кокаина и курение опиума. В какой-то момент она рассматривала самоубийство в Нью-Йорке, прежде чем решить вернуться в Иран под новой теократией.
"Были времена, когда я задавала вам этот вопрос и говорила: 'Вы уверены, что хотите этим поделиться?'", — сказала ее соавтор Дехлави. "И вы всегда говорили: 'Я либо рассказываю свою историю, либо нет. Я должна рассказать все'."
Задержание, преследование и побег
Вернувшись в Иран, Гугуш оказалась под давлением со стороны новой теократии, которая наложила арест на ее дом и заблокировала выдачу паспорта. Власти запретили ей выступать или петь, и в какой-то момент даже заключили ее в тюрьму. Но, как она описывает, пытаясь скрыть свою личность на публике или в частной жизни, люди всегда подталкивали ее снова петь, найти свой голос, несмотря на ограничения и угрозы.
"После революции давление на меня росло", — сказала Гугуш. "Поскольку фарси — мой родной язык, и я выросла в Иране, я не могла приспособиться к жизни за пределами своей страны. Я не хотела такой жизни. Я надеялась, что смогу каким-то образом продолжить выступать для своего народа, в своей стране."
Однако в 2000 году, при правительстве реформистов, Гугуш смогла получить контракт на выступления за границей, собрать деньги, чтобы погасить свои долги, получить паспорт и покинуть Иран. Она так и не вернулась, но выступала за границей последние 25 лет для иранцев, которые так же скучают по своей стране. Исламские хардлайнеры в Иране до сих пор осуждают ее, особенно после музыкального клипа 2014 года о гомосексуальной любви, наказуемой смертью в стране.
Иранские женщины все чаще отказываются от хиджаба
Новая книга Гугуш и ее прощальный тур приходятся на период перемен в Иране. Все больше и больше иранских женщин отказываются от хиджаба. Протесты, последовавшие за смертью Махсы Амини, возмутили женщин всех возрастов и взглядов так, как немногие другие проблемы. Тем временем экономика Ирана продолжает испытывать трудности из-за международных санкций в отношении его ядерной программы. Теократия продолжает казнить людей после войны с Израилем, а также все чаще преследует интеллектуалов и других лиц арестами.
"Мы видим, как наша молодежь, особенно женщины, борется за свои самые основные права, включая выбор того, что носить, свободное выражение своего искусства, если у них есть художественный талант, и нормальную жизнь, как у людей в других частях мира", — сказала Гугуш. "Люди в моей стране борются за то, чтобы дать своим семьям обычную жизнь. Они борются за чистую воду, чистый воздух и землю, где они могут жить. Наши молодые люди постарели, так и не насладившись своей юностью. Наш народ должен положить конец этому болезненному циклу и обрести свободы, которых заслуживает каждый человек."
Но на вопрос о ее планах после окончания тура Гугуш оставила открытой возможность снова выйти на сцену.
"На протяжении всей моей жизни я почти никогда не могла планировать свое будущее. Все просто случалось со мной", — сказала она. "Мы не контролировали свою жизнь 47 лет. Все, что мы планировали, никогда не сбывалось, а то, что происходило, никогда не планировалось нами. Я не исключение, и я ожидаю, что буду продолжать жить так же."
Она добавила: "Тем не менее, я предпочитаю оставить свою творческую работу на тот день, когда Исламской Республики больше не будет в моей стране."
