В нескольких словах
Христианские "мама-инфлюенсеры" в США активно формируют консервативное движение, используя социальные сети для продвижения традиционных ценностей и мобилизации аудитории вокруг вопросов, связанных с вакцинами, гендерной идентичностью и образованием, часто представляя это как часть "духовной войны". Их риторика и личные истории оказывают значительное влияние на политические и социальные процессы в стране.
Американские "мама-инфлюенсеры", активно использующие социальные сети, становятся ключевой силой, перестраивающей консервативное движение в США. Эти женщины, часто переосмыслившие свои взгляды после пандемии COVID-19, объединяют религиозные убеждения, личные истории и привлекательную эстетику для формирования доверия своей аудитории по широкому кругу вопросов – от вакцин и гендерных проблем до образования и иммиграции.
Многие из них, как Тейлор Моран, начинавшая как либеральная мать, голосовавшая за Берни Сандерса, пережили "духовный опыт", который привел их к христианству и скептицизму в отношении фармацевтической индустрии, жестких школьных программ и концепции гендера.
Влиятельные фигуры, такие как политический комментатор Алли Бет Стаки, пионер движения "Сделаем Америку здоровой снова" Алекс Кларк и активистка против трансгендеров Райли Гейнс Баркер, умело смешивают религию с отточенным имиджем. Они привлекают матерей, обеспокоенных питанием и образованием своих детей, предлагая чувство ясности, общности и стабильности. Их деятельность часто преподносится как часть "духовной войны", направленной на защиту традиционных ценностей.
Например, Алли Бет Стаки открыто заявляет о духовном характере битв вокруг абортов и "гендерной идеологии" в своем популярном подкасте "Relatable". Её оптимистичный, размеренный тон и сотрудничество с лайфстайл-брендами рассчитаны на миллениалок.
Алекс Кларк, wellness-инфлюенсер, после пандемии начала сомневаться в официальных рекомендациях по вакцинации, что привело к общему недоверию к правительству и медицинским учреждениям. Её платформа "Culture Apothecary" продвигает идеи здорового образа жизни, регенеративного земледелия и критикует ультра-обработанные продукты, связывая их с либеральным заговором.
Эти инфлюенсеры балансируют между ролью лидеров и традиционными гендерными ролями, активно демонстрируя свою женственность и материнство, но при этом часто являясь успешными активистками или контент-мейкерами. Они видят себя в культурной войне, где их ценности находятся под угрозой, и считают свои действия частью "духовного пробуждения".
Их риторика имеет реальное влияние: в некоторых штатах приняты законы, запрещающие трансгендерным женщинам участвовать в женском спорте. Критики, такие как автор Сара Петерсен, выражают обеспокоенность, что дегуманизирующая риторика может оправдывать дискриминационные законы и политику. Однако сами активистки видят в этом признак успеха и "перехвата инициативы" в культурной войне.
