В нескольких словах
В Боливии афро-боливийцы продолжают борьбу за сохранение культуры и признание. Танец сайя является важной частью их самовыражения и борьбы за свои права.
Юнгас, Боливия — Жители Боливии африканского происхождения продолжают борьбу за признание и сохранение своей культуры. Несмотря на официальное признание в конституции с 2009 года, они остаются одной из самых незаметных групп в стране, сталкиваясь с трудностями в ощущении себя дома.
Cielo Торрес, переехавшая в Токанью, где проживает большая часть афро-боливийской общины, рассказывает о своем опыте: "В Санта-Крусе мы были единственными афроамериканцами. Но увидев других, я поняла, что это мое место".
Кармен Ангола, исполнительный директор Национального совета афро-боливийцев (CONAFRO), отмечает: "Многие считают нас иностранцами, не имеющими прав. Но мы родились здесь". По данным переписи 2012 года, около 23 000 человек идентифицировали себя как афроболивийцы, большинство из которых проживает в регионе Юнгас.
Исторически, афро-боливийцы происходят от африканцев, порабощенных в Америке в XVI-XVII веках. После тяжелых условий труда на рудниках они были переселены в Юнгас, где работали на плантациях. Сейчас Токанья считается культурным центром общины.
В Мурурате живет Хулио Пинедо, символический король афро-боливийцев, чья роль, хотя и не имеет политического веса, важна для сохранения культуры. Он олицетворяет связь с историей и традициями народа.
Важной частью культуры афро-боливийцев является танец "сайя". "Сайя" стал нашим инструментом для достижения видимости. Мы протестуем с помощью барабанов и песен", — говорит активистка Моника Рей. Через танец передается история и борьба за свои права.
Сохранение культуры и традиций является главным вызовом для афро-боливийской общины, которая стремится к большей видимости и признанию в боливийском обществе.
